阅读者|《中国历史研究法》之比较阅读

钱穆和梁启超都是民国时期着名的历史大师,他们都写了一本书《中国历史研究法》。这两个人解释了如何研究中国历史,并激励我阅读有关中国历史的书籍。

钱本是1961年在香港写的一系列演讲和手稿。钱穆从八个方面解释了如何研究中国历史:一般历史,政治历史,社会历史,经济史,学术史,历史人物,历史地理和文化史。钱穆认为,研究史应该关注历法背后的文化,因此每个子主题都在文化体系之下,不同的研究重点不同。

梁本也是几部手稿的撰稿人,都写于20世纪20年代和30年代(1912年南开大学演讲到1929年的听写,由于物理原因,一些目录没有完成)。它主要从历史意义和范围,中国古代历史,历史转型,历史数据和认同的角度来研究中国历史。似乎没有严谨和清晰的金钱。实际上,有必要解决新时期如何开展中国历史研究的讨论。因此,提出了一种新的史学概念。 (附录III为《新史学》)。补充分为一般理论和次理论。一般评论补充了上述一些遗漏(历史的目的,四个历史学家(史德,史学,史识,史才)),论文补充了特殊的历史如何学习,主要是方向是人,事(不写),文化史(包括政治,经济,文化),地方历史(不写),世代(不写)(三不写,一般理论概述)。

至于历史人物的研究,他们都强调历史人物的重要性。钱穆对人物的研究主要集中在人物生存时代的三个方向,无论他们是否成功,以及他们是否具有表现力。伟大的人通常是处于困境,雄心勃勃和没有生产力的时代的人。钱穆认为,现在(1961年)是一个陷入困境的时代(当他第一次阅读时,他认为钱穆是错的。这次重读,结合钱穆当时的情况和大陆的情况,似乎了解钱穆的思想。历史研究不能站在目前的观点,我们应该考虑作者在作者写作时代背景的观点。因此,鼓励学生是他们成为伟大的时代。最后,我们应该引导学生抱有崇高的抱负,实现三个不朽的贡献,发表演讲和创造美德的事业。

梁启超没有对历史人物进行分类,而是根据传记,编年史,自传(以一个或几个重要人物为中心,所有保罗的事件细节),联合传记和人物形象(人物不具备传记资格,一起写成)表的形式,只是概述,这篇文章不完整)。这部分解释了如何研究历史人物。一般来说,梁启超的研究方法更全面,不会限制研究。

政治,经济,文化被梁启超统一为文物的特殊历史。梁启超认为,这三个要素是建立人类社会最重要的要素。政治是社会的支柱,经济是社会的血液,文化是社会的神经。因为钱穆把自己当作一个衰落的时代,所以他非常重视文化。虽然他从八个方向研究历史,但他最终服务于文化。中国在世界上屹立5000年的原因主要是文化的凝聚力。在教学生方面,特别强调文化的重要性。我们应该能够保持文化的温暖和坚持。

阅读两位大师的作品虽然有不同的侧重点,但却为中国历史研究提供了指导方法,这对像我这样的历史爱好者来说非常有帮助。一般来说,两位大师强调,只有通过一般概念上的文章,不拘泥于小的研究对象,注重对历史资料的全面把握,才能得到更全面的视野。

作者:李阳

由市文明办、新民晚报集团、外滩旗舰店发起的“读、读城市、读可爱中国”征文活动正式启动。优秀作品将定期在新民应用“读者”版块和读者书店公众号进行推送。

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钱穆和梁启超都是民国时期着名的历史大师,他们都写过一本书[0x9a8b]。这两个人解释了如何学习中国历史,并激励我阅读有关中国历史的书籍。

钱本是一系列的演讲和手稿,1961在香港写的。钱穆从通史、政治史、社会史、经济史、学术史、历史人物、历史地理、文化史八个方面阐述了如何研究中国历史。钱穆认为,历史学研究应关注历法背后的文化,因此每一个子课题都是在文化体系下,以不同的侧重点进行不同的研究。

梁本也是几部手稿的撰稿人,都写于20世纪20年代和30年代(1912年南开大学演讲到1929年的听写,由于物理原因,一些目录没有完成)。它主要从历史意义和范围,中国古代历史,历史转型,历史数据和认同的角度来研究中国历史。似乎没有严谨和清晰的金钱。实际上,有必要解决新时期如何开展中国历史研究的讨论。因此,提出了一种新的史学概念。 (附录III为《中国历史研究法》)。补充分为一般理论和次理论。一般评论补充了上述一些遗漏(历史的目的,四个历史学家(史德,史学,史识,史才)),论文补充了特殊的历史如何学习,主要是方向是人,事(不写),文化史(包括政治,经济,文化),地方历史(不写),世代(不写)(三不写,一般理论概述)。

关于历史人物的研究,都强调了历史人物的重要性。钱穆对人物的研究主要集中在人物所处的时代,是否有动机,以及他们是否存在。伟大的角色通常是处于动荡,不情愿和无表现状态的人。钱穆认为,现在(1961年)是一个垂死的世界。 (一读的时候,我觉得钱穆错了,这次我再读一遍,结合钱穆当时的情况。而在大陆的情况,似乎你可以理解钱穆的思想。历史研究受不了在当前的观点,并思考作者对作者写作背景的观点,鼓励学生成为伟人的时代,最后引导学生有远大的抱负,并实现三个不朽有功的原因。

梁启超没有对历史人物进行分类,而是从传记,年表和传记(以一个或几个重要人物为中心,所有与事件无关的保罗),传记,人形(人物不足以看到传记,以表格的形式一起写,只是一个概述,这不是写的。这五个方面解释了如何研究历史人物。一般来说,梁启超的研究方法更全面,意志不限制研究。

梁启超在文物专题史上统一了政治,经济和文化。梁启超认为,这三个是建立人类社会最重要的三个要素。政治是社会的支柱,经济是社会的血液,文化是社会的神经。由于钱穆的立场在当时是一个日益恶化的世界,因此对文化尤为重要。虽然它从八个方向研究历史,但它最终服务于文化。中国在世界上屹立五千年的原因主要是文化的凝聚力。在教学生时,它强调文化的重要性,保持文化的温暖和坚持。

阅读两位大师的作品,虽然重点不一样,但它们为研究中国历史提供了指导方法,这对像我这样的历史爱好者非常有帮助。一般来说,两位大师强调他们应该对大概念做文章,不要坚持一个小的研究对象,并注重对历史资料的全面把握,以获得更全面的视野。

作者:李阳

由市文明办,新民晚报集团和外滩旗舰店发起的“阅读,阅读城市,阅读可爱中国”的论文写作活动正式启动。新民APP“读者”栏目和读者书店公共号码将定期推出优秀作品。

钱穆和梁启超都是民国时期着名的历史大师,他们都写了一本书《新史学》。这两个人解释了如何研究中国历史,并激励我阅读有关中国历史的书籍。

钱本是1961年在香港写的一系列演讲和手稿。钱穆从八个方面解释了如何研究中国历史:一般历史,政治历史,社会历史,经济史,学术史,历史人物,历史地理和文化史。钱穆认为,研究史应该关注历法背后的文化,因此每个子主题都在文化体系之下,不同的研究重点不同。

梁本也是几部手稿的撰稿人,都写在上世纪二三十年代(1912年南开大学演讲稿到1929年听写,由于物理原因,有些目录没有写完)。主要从历史意义和范围、中国古代史、历史变迁、史料和鉴定等方面来研究中国历史。似乎没有严格和明确的金钱。实际上,解决新时期如何开展中国史学研究的讨论是十分必要的。为此,提出了新史学的概念。(附录三为《中国历史研究法》)。这些补充分为一般理论和子理论。总论部分补充了以上的疏漏(历史的目的,四大史学家(富兰克,史学家,史学家,史学家),论文补充了特殊历史的研究方法,主要研究方向是人、事(非文字)、文化史(包括政治,经济、文化)、地方史(未写)、历代史(未写)(三未写,概述在通论中)。

对于历史人物的研究,两者都强调历史人物的重要性。钱穆对人物的研究主要集中在人物所处的时代,人物是否有动机,人物是否在其中。伟大的人物通常是处于混乱、不情愿和没有表现的状态的人。钱穆认为,现在(1961年)是一个垂死的世界。(第一次读的时候,我觉得钱穆错了,这次我又读了一遍,结合当时钱穆的情况。而内地的情况,似乎可以理解钱穆的思想。历史研究不能站在当下的角度,在作者写作的背景下思考作者的观点,从而鼓励学生成为伟人的时代,最终引导学生有远大的抱负,实现三仙同治。功绩的使用。

梁启超没有对历史人物进行分类,而是从传记、年表、传记(以一个或几个重要人物为中心,都是与事件无关的保罗)、传记、人形(人物不足以看传记,以表格的形式写在一起,只是一个概述,这是不写的。这五个方面解释了如何研究历史人物。总的来说,梁启超的研究方法比较全面,不会局限于研究。

梁启超在文物专题史上统一了政治,经济和文化。梁启超认为,这三个是建立人类社会最重要的三个要素。政治是社会的支柱,经济是社会的血液,文化是社会的神经。由于钱穆的立场在当时是一个日益恶化的世界,因此对文化尤为重要。虽然它从八个方向研究历史,但它最终服务于文化。中国在世界上屹立五千年的原因主要是文化的凝聚力。在教学生时,它强调文化的重要性,保持文化的温暖和坚持。

阅读两位大师的作品,虽然重点不一样,但它们为研究中国历史提供了指导方法,这对像我这样的历史爱好者非常有帮助。一般来说,两位大师强调他们应该对大概念做文章,不要坚持一个小的研究对象,并注重对历史资料的全面把握,以获得更全面的视野。

作者:李阳

由市文明办,新民晚报集团和外滩旗舰店发起的“阅读,阅读城市,阅读可爱中国”的论文写作活动正式启动。新民APP“读者”栏目和读者书店公共号码将定期推出优秀作品。

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钱本是1961年在香港写的一系列演讲和手稿。钱穆从八个方面解释了如何研究中国历史:一般历史,政治历史,社会历史,经济史,学术史,历史人物,历史地理和文化史。钱穆认为,研究史应该关注历法背后的文化,因此每个子主题都在文化体系之下,不同的研究重点不同。

梁本也是几部手稿的撰稿人,都写于20世纪20年代和30年代(1912年南开大学演讲到1929年的听写,由于物理原因,一些目录没有完成)。它主要从历史意义和范围,中国古代历史,历史转型,历史数据和认同的角度来研究中国历史。似乎没有严谨和清晰的金钱。实际上,有必要解决新时期如何开展中国历史研究的讨论。因此,提出了一种新的史学概念。 (附录III为《中国历史研究法》)。补充分为一般理论和次理论。一般评论补充了上述一些遗漏(历史的目的,四个历史学家(史德,史学,史识,史才)),论文补充了特殊的历史如何学习,主要是方向是人,事(不写),文化史(包括政治,经济,文化),地方历史(不写),世代(不写)(三不写,一般理论概述)。

关于历史人物的研究,都强调了历史人物的重要性。钱穆对人物的研究主要集中在人物所处的时代,是否有动机,以及他们是否存在。伟大的角色通常是处于动荡,不情愿和无表现状态的人。钱穆认为,现在(1961年)是一个垂死的世界。 (一读的时候,我觉得钱穆错了,这次我再读一遍,结合钱穆当时的情况。而在大陆的情况,似乎你可以理解钱穆的思想。历史研究受不了在当前的观点,并思考作者对作者写作背景的观点,鼓励学生成为伟人的时代,最后引导学生有远大的抱负,并实现三个不朽有功的原因。

梁启超没有对历史人物进行分类,而是从传记,年表和传记(以一个或几个重要人物为中心,所有与事件无关的保罗),传记,人形(人物不足以看到传记,以表格的形式一起写,只是一个概述,这不是写的。这五个方面解释了如何研究历史人物。一般来说,梁启超的研究方法更全面,意志不限制研究。

梁启超在文物专题史上统一了政治,经济和文化。梁启超认为,这三个是建立人类社会最重要的三个要素。政治是社会的支柱,经济是社会的血液,文化是社会的神经。由于钱穆的立场在当时是一个日益恶化的世界,因此对文化尤为重要。虽然它从八个方向研究历史,但它最终服务于文化。中国在世界上屹立五千年的原因主要是文化的凝聚力。在教学生时,它强调文化的重要性,保持文化的温暖和坚持。

阅读两位大师的作品,虽然重点不一样,但它们为研究中国历史提供了指导方法,这对像我这样的历史爱好者非常有帮助。一般来说,两位大师强调他们应该对大概念做文章,不要坚持一个小的研究对象,并注重对历史资料的全面把握,以获得更全面的视野。

作者:李阳

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钱穆和梁启超都是民国时期着名的历史大师,他们都写了一本书《新史学》。这两个人解释了如何研究中国历史,并激励我阅读有关中国历史的书籍。

钱本是1961年在香港写的一系列演讲和手稿。钱穆从八个方面解释了如何研究中国历史:一般历史,政治历史,社会历史,经济史,学术史,历史人物,历史地理和文化史。钱穆认为,研究史应该关注历法背后的文化,因此每个子主题都在文化体系之下,不同的研究重点不同。

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梁启超没有对历史人物进行分类,而是从传记,年表和传记(以一个或几个重要人物为中心,所有与事件无关的保罗),传记,人形(人物不足以看到传记,以表格的形式一起写,只是一个概述,这不是写的。这五个方面解释了如何研究历史人物。一般来说,梁启超的研究方法更全面,意志不限制研究。

梁启超在文物专题史上统一了政治,经济和文化。梁启超认为,这三个是建立人类社会最重要的三个要素。政治是社会的支柱,经济是社会的血液,文化是社会的神经。由于钱穆的立场在当时是一个日益恶化的世界,因此对文化尤为重要。虽然它从八个方向研究历史,但它最终服务于文化。中国在世界上屹立五千年的原因主要是文化的凝聚力。在教学生时,它强调文化的重要性,保持文化的温暖和坚持。

阅读两位大师的作品,虽然重点不一样,但它们为研究中国历史提供了指导方法,这对像我这样的历史爱好者非常有帮助。一般来说,两位大师强调他们应该对大概念做文章,不要坚持一个小的研究对象,并注重对历史资料的全面把握,以获得更全面的视野。

作者:李阳

由市文明办,新民晚报集团和外滩旗舰店发起的“阅读,阅读城市,阅读可爱中国”的论文写作活动正式启动。新民APP“读者”栏目和读者书店公共号码将定期推出优秀作品。